【推薦序】一陰一陽,神話始圓——《千面女神》的問世與意義
喬瑟夫.坎伯大眾文化訪談的《神話的力量》(The Power of Myth)大概在九O年代中引進台灣,造成轟動,然後他的代表作《千面英雄》(也就是以男神為主的神話觀)也隨後問世,加上幾本他談生活美學的書,一時之間洛陽紙貴,風靡社會。今日由鐘穎老師翻譯、楓書坊出版的《千面女神》的蒞臨,前後三十年的時間,可謂補足了坎伯出版的完整性,猶如一陽一陰合成的太極一般,讓人見識到了男神女神融通的格局,同時也促使人們思考新時代視野中的女性定位議題。
不過要說明的是,中文世界這三十年的差距比起在英語世界的代差,可謂小巫見大巫。自《千面英雄》一九四九年出版,至本書編者莎芙蓉.羅西(Safron Rosssi)女士二O一三年編著此書完成止,則足足有六十餘年之久。主要是坎伯著述甚多,如今呈現在本書中的內容,除了他在一九七四年開始撰寫的《世界神話歷史地圖》多本巨作外,亦包括散見各處的諸多演講集,編輯既費功夫,而時機的等待更是重要,所以成就女神的神話絕不容易。
了解本書的宗旨與線索,即當了解人類距今七千五百年至三千五百年出現的單一「大女神」的神話,是如何的在後來不同的西方文明中呈現和演化。此單一「大女神」神話是由瑪利亞.金布塔斯(Marija Gimbutienė)在新石器時代的古歐洲研究中所發現,坎伯據此引為女神神話確實是人類早期神話的世界觀核心,並從此開始為後續神話及神聖傳統的演化提供基礎。舉凡蘇美與埃及文明、希臘文明乃至近代歐洲文明的女神樣態都是本書描摹分析的範疇。雖然在歷史上由於猶太基督教一神教義的興起,曾以其對待「他者」的帶有侵略性姿態,肆虐橫掃諸農業文明的女神文化,使得各地女神文明變得或支離破碎、或幽隱不彰、或揹上汙名,以至於失去了它應有的風貌。但是單一「大女神」神話確乎存在的事實,使得各時代的女神得以鮮活的復甦,同時以不同的了解框架賦予意義,尤其在女神尚不至於完全摧毀的文明如印度,亦更能展現其完整的教化力量。
因此,我們不禁要問,女神文明真的如歷史上展現的那麼容易受男神文明所壓制?或者女神文明的力量究竟表現在何處?使其擁有歷久彌新、持盈保泰的深厚基礎又是從何而來?坎伯的直覺告訴他,女神神話存在於男神神話之前,結果是正確的,使其得以撰寫《世界神話歷史地圖》,並開展比對各地女神神話的脈絡與詳情。但是對於上述問題坎伯則似乎沒有直接回答。我則憑我的直覺以及宗教學的知識,提供一個可能的思考途徑來回應這一系列的問題。
根據卡巴拉(Kabbalah)的宇宙觀所構建的生命樹演化藍圖,除了三重帷幕(否在、無限、無限之光)的「無具現」層面外,四個「具現」層面所代表星光層及乙太層的上中下三個三角,與物質行動界的「瑪互特」(Malkuth)中,最能說明男神與女神的現身與構作的精微之道的當屬上位三角:即「科帖爾」(Kether)、「侯克瑪」(Chokmah)和「庇納」(Binah)等三個輝耀(Sephirah,生命質點)的發生與其間的互動。如果把「科帖爾」看成是男神和女神未分化前的合一狀態,那「侯克瑪」便是陽性出鞘的第一道光,而「庇納」則是承接住這一道光的宇宙容器。前者是宇宙的男性力量,後者則是宇宙的女性力量。
想像一下,若是只有「侯克瑪」的存在,可能嗎?一道光源射出,有其熱力,但不受拘束,沒有任何阻擋,則它的自由流動等於不存在。只有當「庇納」以大海或原型子宮的載體,給予「侯克瑪」以阻力拘束,才賦予其形體。這是一種穩定互扣的宇宙生成狀態。在此視野中,天地要有「庇納」的力量方才得以成「形」,生與死才能轉化。也就是女神神話必須得成立(成形),後續的演化才有可能。「庇納」的母性另一層意思是「苦」,意味在伴隨生與死的轉化過程中所經歷的劫難,是無法逃脫的宿命。這就是男神文明凌駕於女神文明之上的原因,也是女神文明在歷史上飽受侵擾打壓的緣故。但是,承前所述,「庇納」為有形世界構建之不可或缺的關鍵要素,固然其受苦受限,然其暗將「侯克瑪」之「力」賦形(生)與解形(死),從長遠整體的圖像看,正是宇宙生生不息、源遠流長的活路,此所以女神文明死而不絕、萬古常新之故。
於是編者莎芙蓉.羅西所說,理解全書的金線索引——「永恆的女性,引領我們向上。」(歌德:─浮士德)——的意涵,變得清晰可見、昭然若揭。即「庇納」所代表的生命質地,固然會成為我們的苦難之地,但也是我們在上位三角上「向上」仰攻的地方,以期能夠恢復「侯克瑪」的純陽之「力」,進而上升到「科帖爾」的終極合一。這向上的引領的力量,我們可以從但丁的女神比雅翠絲身上看出,也可以從坎伯重新梳理女神神話的定位與功能見到。讀者將能於本書親睹,一幅忠於女神神話的歷史敘說,與女神男神神話匯通後的未來光景!
《千面女神》是一部從女性原型角度重新丈量人類神話版圖的著作,也是他留給榮格學派神話心理學傳統最後一份完整的學術遺產,今年夏天,本書將鄭重被引進台灣,歡迎大家前來參與《千面女神》實體新書專題講座——
📍 台北場|6/27(六)14:00–16:00 台大集思會議廳_國際會議廳 106臺北市大安區羅斯福路四段85號B1
📍 高雄場|7/5(日)10:00–12:00 質晑所 高雄市鹽埕區大勇路98號4樓
📍 台中場|7/11(六)09:30–11:30 台中新烏日集思會議中心_瓦特廳 414臺中市烏日區高鐵東一路20號3F
實體講座中,本書的引入與翻譯者,鐘穎老師將以神話學大師喬瑟夫.坎伯的《千面女神》為理論入口,透過榮格心理學的四種女性原型,喚醒存於大家心靈內的女神靈性力量。
