
講座簡介
「人生,還是得自己去走,親自去活,才算真正參與過。」
你是否也曾在都市的理性秩序中感到乾涸?我們習慣了精密計算、利害得失與清晰的界線,卻在不知不覺中遺忘了腳下土地的溫度。
媽祖進香遶境,帶我們看見了一種「魔幻維度」:在那裡,可以徒步走上快速道路、躺在路邊睡覺;毫不相識的陌生人可以隨性搭話、分享美食。混亂被允許,角色模糊了,而疲累與善意,交織成最純粹的語言。
這不只是一場宗教活動,這是一場集體的「返鄉」。 媽祖信仰在台灣,象徵著一種包容萬象的陰性維度——不設限的路線、無法預測的相遇、以及那股流動在每個人身上的神聖感。
「陰性不是一種性別,是一種維度。」而我們正是在一路的朝聖中,走進了那個維度。
今年在媽祖再度起駕前,我們邀請你一起坐下來。透過四週的閱讀與對談,從社會學、神話學與人類學的角度,拆解那些煙硝與鑼鼓背後的深意。
這不是一堂民俗課,這是一次重新認識台灣、重新連結自我的邀請,讓我們展開一場關於儀式、野性與連結的心靈行腳。
課程有錄影回放,影音檔將提供至2026/6/28。
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【時間】
3/31、4/7、 4/21、4/28
(4/14媽祖進香繞境暫停一週)
週二晚上,19:00-21:00,
共4周,8小時。
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【每週進度】
第一週|眾神群像:島嶼的信仰拼圖
全台灣的廟宇遠比超商還多,你是否曾想過,台灣為何被稱為「眾神之島」?
讓我們先建構一幅完整群像:探討民間信仰如何隨著歷史的演進,成為社會穩定的重要力量,以及各地奇特儀式背後的集體記憶。
參考書籍:《眾神之島》系列、《神明社會學》、《出神入話》
第二週|女神的維度:母性與野性的共生【客座講師林晴晴】
由女性神話人氣講師林晴晴主講,深入探討媽祖信仰中「陰性力量」的特質。
對比男神的威嚴秩序,媽祖的隨機與包容,如何提供現代人「自在」的心理空間,猶如回到母親的懷抱?
第三週|儀式的魔法:為何我們需要逃離現實?
宗教儀式有時看起來很瘋狂:為什麼 36 小時內走 135 公里,腳都起水泡了,卻能療癒身心?
讓我們透過人類學與科學角度,探討「儀式」如何幫助人類大腦切換狀態,從世俗的焦慮進入神聖的純粹。
參考書籍:《儀式的科學》、《儀式過程:結構與反結構》
第四週|多元生態系:在民間與官方之間尋路
當新聞媒體出現民間信仰相關畫面,常常附註「民俗信仰請勿盡信」的警語,除了提醒我們不要迷信之外,其實也隱含將文化區分為「正統(官方/理性/文明)」與「非正統(民間/迷信/落後)」,窄化了人類對世界的理解方式。
讓我們打破「正統」迷思,從人類學視角看民間文化的混雜美學,討論多元文化如何像生態系一樣,支撐起台灣的精神韌性。
參考書籍:《生命的尋路人》
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【適合學員】
- 香燈腳:虔誠信仰者,有步行進香遶境經驗,想深化了解是什麼在召喚著自己不斷上路。
- 民俗好奇者:對於台灣民俗文化想進一步認識,更加親近台灣土地的朋友。
- 心靈修行者:對於陰性維度感到好奇,渴望在陽性、理性的主流價值外,保留一處野性、感性的心靈空間。
- 學習愛好者:熱愛學習一切新事物,對於知識的邊界毫不設限,願意不斷擴張自我的朋友。
- 台灣的囡仔:曾經看過廟會活動、神明繞境,拿過香拜拜,卻不明白其中深意,長大後想回頭重新理解這片母土的台灣孩子們。
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【注意事項】
(1)報名完成後,課程前三天我們會將「直播課程鏈接位置」發送到您的郵件信箱及手機,請大家最晚於上課前48小時進入課程群組,以利告知上課時會用到的連結或資料。
(2)報名與繳費後,恕不提供退費,課程影音檔將提供至2026/6/28,以利同學回放或複習。
(3)本課一律以電子發票寄送,不另行開立紙本發票,課程結束後將電子發票寄至提供信箱。
(4)本公司保留報名者資格審核的權利,不符資格者將予退費。
(5)課程群組僅限討論課程相關議題,禁止商業廣告或人身攻擊。經管理員勸導不聽者,將予以退群,以維護群組安寧,違者不得異議。
(6)課程內容與回放連結均為本公司商品,請勿任意外流,違者本公司將依法提起告訴。
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